Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение

Критика русской реальности в пьесе А.М.Горьковатого “На деньке”

Отлично, когда прочитанная книжка оставляет след в душе. И если он броский, мы вдруг задумываемся над тем,

какое значение имеет для нас это произведение, что оно отдало нам.

Со времени сотворения пьес Горьковатого прошло много лет, да и сейчас они Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение читаются и идут в театрах. Видимо,

им предопределена долгая жизнь. Можно сказать, что это - энциклопедия предреволюционной Рф, история,

запечатленная профессионально и актуально, но нельзя забывать, что в их много общечеловеческого, подходящего не

только к прошлой, да и к сегодняшней жизни.

“Человек - это потрясающе! Это звучит... гордо!” Эти слова, произнесенные Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение на заре ХХ века, определяли твор-

ческую линию писателя. Он обожал людей, потому его воображение, пронизанное прелестной мечтой о вели-ком призвании человека, рождало такие удивительные образы, как Данко.

Но он же выступал и со страстным, жарким протестом против всего, что принижало человека, против всех

“свинцовых мерзостей жизни”.

В пьесе “На Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение деньке” с большой силой и непревзойденным художественным мастерством показаны те ужасные

условия жизни, которые толкают на “дно” ее, в “яму”. Тогда и человек перестает быть человеком. Да разве ж

это люди обитают в мерзкой ночлежке Костылева ? Они утратили все человеческое, утратили даже об-лик человека, перевоплотился в ничтожных, никому не подходящих существователей.

Естественно Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение, почти во всем они сами повинны в том, что с ними случилось: у их не хватило твердости либо уме-ния биться с судьбой, желания трудиться, преодолевать трудности. Но повинны и социальные условия. Это

была эра резвого обогащения одних и обнищания других, эра, когда рушились остатки вековых устоев. В

каждой загубленной судьбе Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение мы лицезреем сплав публичных и личных заморочек.

Но даже и тут, “на деньке” жизни, действуют свои неумолимые волчьи законы. Тут свои “повелители” и под-

императивные, эксплуататоры и эксплуатируемые, хозяева и работники. Законы общества преследуют человека от

рождения до погибели, от королевских чертогов до зловонной ночлежки. Исключительно в последних все еще Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение обнаженнее, а

дела более одичавшие. И в этом обвинение строю и обществу! Жизнь тут для обычного человека ужаснее

каторги. Она толкает людей на злодеяния, черствость, бесчестность. Крадет Васька Пепел, погибает в страш-

ных муках Анна, идет на самое ужасное в жизни Настя, совсем спивается Актер. Они уже не подымутся.

А Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение ведь это люди, которые знали когда-то и другую жизнь. И потому полна страстных желаний о будущем

Наташа, задумывается о светлых эмоциях Настя, верует в свою мечту нездоровой и опустившийся Актер. У их только и

осталось в жизни, что вера. “У нас нет имени! Даже собаки имеют клички, а Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение мы нет!” - с горьковатым чувством вос-

клицает Актер. И в этом возгласе невыносимая обида человека, выброшенного за борт жизни. У их отняли все, у этих позабытых людей, но не смогли отнять веры в наилучшее. Этим качеством с излишком обладал сам Горьковатый,

наделял он им и собственных героев.

Странник Лука, появляющийся в Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение пьесе, смог заронить и зажечь в сердечко каждого искру надежды и мечты. Но после его ухода еще тяжелее стала жизнь ночлежников. Люди эти так изломаны, что им уж нечего ожидать. И надежда, оброненная Лукой, только разбередила их раны. Поманил странник, а дороги не показал.

Как ореховая скорлупа, раздавлены Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение мечты Клеща о наилучшем времени, и в итоге мы лицезреем его падшим

очень низковато: “Никогда уже он не выкарабкается отсюда”. И читателю становится не по для себя от этих слов.

Пьеса утверждает: так больше жить нереально !

Многие свои мысли вносит создатель в уста Сатина. Иногда удивительно слышать такие высочайшие слова от Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение ка-
торжника и шулера. Мы осознаем, что в Сатине погибли недюжинная натура, сильный, ясный разум. Гордые сло-

ва о человеке стали крылатыми, они принуждают веровать, что люди достойны наилучшей участи.

Пьеса “На деньке” проникнута жарким и страстным призывом обожать человека, сделать так, чтоб имя это

вправду звучало гордо. Пьеса имела Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение большой политический резонанс, звала к переустройству общества,

выбрасывающего людей “на дно”. Нет и не может быть счастья, пока человек несвободен, пока несправедли-

вость властвует на каждом шагу. Человек достоин счастья и свободы поэтому уже, что он Человек !

На данный момент, в эру, когда мы вновь заговорили о Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького На дне - сочинение гуманизме и милосердии, когда призываем “милость к пад-

шим”, пьеса Горьковатого обретает другое значение. Это не только лишь исторический документ, не просто выдающееся

творение людского мозга, это и произведение, которое вновь и вновь будет обращать взгляды людей к нескончаемым

дилеммам добра, милосердия, социальной справедливости.



krizisi-lichnostnie-v-starosti.html
krizisi-semejnoj-zhizni-puti-preodoleniya.html
krizisi-vzroslogo-vozrasta.html